01 天國近了，你們應當悔改
作者： 張成
今天我們來到馬太福音的第3 章，第3 章和第2 章相隔大概27～28 年左右， 是一個很大的跳躍，假設當時耶穌兩歲，一下子跳到可能接近30 歲了。這 裡一開始就談到一個叫施洗約翰的人，我們今天要認識叫施洗約翰的人物。
馬太福音（更新中）
天國近了，你們應當悔改
02 悔改與洗禮
作者： 張成
【馬太福音3:5-12】5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人， 都出去到約翰那裡，6承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。7約翰看見許多 法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：“毒蛇的種類！誰指示你們逃 避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。9不要自己心裡說： ‘有亞伯拉罕為...
03 盡諸般的義
作者： 張成
上一次我們在馬太福音第三章，重點談到了洗禮這方面的，特別是解釋了甚 麼是施洗約翰的洗，甚麼是聖靈的洗，但是我不知道你們最後分清楚兩者到 底有甚麼區別？或者我再重溫一下，約翰的洗是悔改的洗，他的用意是要預 備人能够去認識罪，認識到自己心裡面不敬畏神、沒有神，然後引導人去悔 改，而洗禮就是神指定的一個悔...
04 靈界的真實
作者： 張成
【馬太福音4:1-11】當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四 十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：“你若是神的兒子，可 以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌却回答說：“經上記著說：人活著，不是單 靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。”魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿 頂上，對他說：“你若...
05 神的兒子與試探
作者： 張成
今天我想先回到第3 章的結尾，再簡單的解釋一下，然後我們才進入第4 章， 因為兩部分是有連貫性的，不是分開的。 【馬太福音3:16~17】耶穌受了洗，隨即從水裡上來，天突然為他開了，他 就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說，這是我的愛 子，我所喜悅的。
06 人活著不是單靠食物
作者： 張成
詩篇46 篇有一句話很特別：“你們要休息，好知道我是神”，如果一個 人的心不能休息的話，他會陷入一種甚麼狀態？我說的難聽一點：鼠目寸光。 因為他只能看到近處，看不到遠處，他被近處的東西煩擾著他，看不到遠處， 更別說永恆了，永恆更沒希望了。
07 不可試探神
作者： 張成
有兩股聲音，一股是來自神的良心告訴你：“有些東西你不能做”，但是好像 又有一股來自魔鬼的聲音催促你：“做吧～沒人看見，錯失機會就沒有了”， 其實這是很真實的，是我們每個人都能經歷到的。
08 單要侍奉神
作者： 張成
【馬太福音4:8-10】 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對 他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌說：“撒但（就是抵 擋的意思，乃魔鬼的別名）退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的神，單 要侍奉他。”
09 坐在黑暗裡的百姓看見了大光
作者： 張成
【馬太福音4: 12~17】耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；後又離開拿 撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界 上。這是要應驗先知以賽亞的話，說：西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的 路，約旦河外，外邦人的加利利地，那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在 死蔭之地的人有光發現...
10 虛心的人有福了
作者： 張成
我覺得今天我們不懂得彼此欣賞，我們看到人的時候覺得沒有甚麼奇妙，你 看到旁邊的人會覺得奇妙嗎？我常常跟教會弟兄姐妹說，像現在的AI 人工 智能，我們看到小機械人能跳舞，我們就很驚嘆，覺得太奇妙了。
11 哀慟的人有福了
作者： 張成
“哀慟”強調的是內心的難過，難過到甚麼程度？在聖經裡基本上是用在比如 有家人去世了的那種難過，會用“哀慟”來形容，可能有眼淚可能沒有眼淚， 總之是心裡面是非常難受，所以路加福音這裡強調“哀慟”和“哭泣”，哀慟是 指心裡面的這份難受，哭泣是表達了外面的眼淚。
12 溫柔的人有福了
作者： 張成
我們對神那份的愛慕、尊重、相信、敬畏就必須體現在我們對他話語那 份的認真，這樣才能談以“ 他的心為心”。如果你連他的話語說了甚麼都記 不住，你怎麼可能以他的心為心呢？你如果不能以他的心為心，你根本就沒 辦法與他同行。
13 飢渴慕義的人有福了
作者： 張成
公義在聖經裡是一個非常重要的概念，是我們必須明白，也是 神向我們的要求。公義有好幾個定義，其中一個就是：公義就是神向人的要 求，是神給人的一個法則，一個標準，教導我們如何去生活。
14 憐恤人的人有福了
作者： 張成
有一個方法可以測試知道你自己有沒有憐憫的心？不要只是因為你有感動， 就覺得自己有憐憫了。關鍵是：你跟你最熟悉的人在一起的時候，你有那份 憐憫嗎？
15 清心的人有福了
作者： 張成
這個“心”是指我們“裡面的人”，是我們非物質的部分，有時候我們形 容稱它為一個靈體，我們的靈魂，或者我們也會用“良心”來表達，因為我們 說不出來這是甚麼東西，但是我們知道我們“裡面”就是有一樣這樣的東西， 是有感覺的。
16 使人和睦的人有福了
作者： 張成
心裡有平安才有外在的和睦 “和睦”是包含“和平”和“平安”的意思，這兩者是分不開的，沒有平安不可能 有和睦，有和睦自然就會有平安，但是這個平安是先從哪裡開始呢？ 聖經告訴我們，必須從我們內心開始，人內心有平安，在外自然跟人家的關 係有和諧，如果關係經常出現問題和矛盾，其實是反映了我們內心不好的狀 况...
17 為義受逼迫的人有福了
作者： 張成
這個溫柔也改變我們跟人的關係，我們對人也有那份的憐憫，願意去接納、 饒恕那些得罪我們的人，我們跟神的關係改變之後，自然會改變我們跟人的 關係。慢慢到最後，我們甚至從飢渴慕義到願意尋求公義、活出公義，最後 成為一個願意為了公義而去受逼迫、去受苦的人。
18 你們是世上的鹽
作者： 張成
聖經借著“光和鹽”的圖畫來讓我們明白一個基督徒在世上的使命和任務是甚 麼？這是一個新生命的體現。
19 你們是世上的光
作者： 張成
這番話是針對基督徒說的，耶穌說：“你們是世上的光”，也意味著整個世界 是處在黑暗中，否則光發揮不了作用，因為大白天根本不需要點燈，但問題 是我們知道自己是身處在黑暗中嗎？這才是關鍵。
20 律法中最小的一條也不能廢去
作者： 張成
不知道你是用甚麼態度來看聖經？不同的人會用不同的方法來讀聖經。第一 個方法是把聖經當成文字來讀，按照字面的意思去理解。這種方法會令人很壓抑；另外一個方法，就是嘗試去明白聖經文字背後的精神，這個很重要。